Keine exakte Übersetzung gefunden für بيت السلم

Frage & Antwort
Textübersetzung
Übersetzung einfügen
Senden

Übersetzen Deutsch Arabisch بيت السلم

Deutsch
 
Arabisch
relevante Treffer

Textbeispiele
  • Und kämpft auf dem Weg Allahs gegen diejenigen , die gegen euch kämpfen , doch übertretet nicht . Wahrlich , Allah liebt nicht diejenigen , die übertreten .
    ولما صُدَّ محمد صلى الله عليه وسلم عن البيت عام الحديبية وصالح الكفار على أن يعود العام القابل ويُخلوا له مكة ثلاثة أيام وتجهز لعمرة القضاء وخافوا أن لا تفي قريش ويقاتلوهم وكره المسلمون قتالهم في الحرم والإحرام والشهر الحرام نزل « وقاتلوا في سبيل الله » أي لإعلاء دينه « الذين يقاتلونكم » الكفار « ولا تعتدوا » عليهم بالابتداء بالقتال « إن الله لا يحب المعتدين » المتجاوزين ما حد لهم وهذا منسوخ بآية براءة أو بقوله .
  • Und sprich : " Gekommen ist die Wahrheit und dahingeschwunden ist die Falschheit ; wahrlich , das Falsche verschwindet bestimmt . "
    ( وقل ) عند دخولك مكة ( جاء الحق ) الإسلام ( وزهق الباطل ) بطل الكفر ( إن الباطل كان زهوقا ) مضمحلاً زائلاً " " وقد دخلها صلى الله عليه وسلم وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول ذلك حتى سقطت " " رواه الشيخان .
  • als der blinde Mann zu ihm kam .
    ( أن جاءه الأعمى ) عبد الله بن أم مكتوم فقطعه عما هو مشغول به ممن يرجو إسلامه من أشراف قريش الذين هو حريص على إسلامهم ، ولم يدر الأعمى أنه مشغول بذلك فناداه : علمني مما علمك الله ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته فعوتب في ذلك بما نزل في هذه السورة ، فكان بعد ذلك يقول له إذا جاء : " " مرحبا بمن عاتبني فيه ربي " " ويبسط له رداءه .
  • Und kämpft auf Allahs Weg gegen diejenigen , die gegen euch kämpfen , doch übertretet nicht ! Allah liebt nicht die Übertreter .
    ولما صُدَّ محمد صلى الله عليه وسلم عن البيت عام الحديبية وصالح الكفار على أن يعود العام القابل ويُخلوا له مكة ثلاثة أيام وتجهز لعمرة القضاء وخافوا أن لا تفي قريش ويقاتلوهم وكره المسلمون قتالهم في الحرم والإحرام والشهر الحرام نزل « وقاتلوا في سبيل الله » أي لإعلاء دينه « الذين يقاتلونكم » الكفار « ولا تعتدوا » عليهم بالابتداء بالقتال « إن الله لا يحب المعتدين » المتجاوزين ما حد لهم وهذا منسوخ بآية براءة أو بقوله .
  • Und sag : Die Wahrheit ist gekommen , und das Falsche geht dahin ; das Falsche ist ja dazu bestimmt , dahinzugehen .
    ( وقل ) عند دخولك مكة ( جاء الحق ) الإسلام ( وزهق الباطل ) بطل الكفر ( إن الباطل كان زهوقا ) مضمحلاً زائلاً " " وقد دخلها صلى الله عليه وسلم وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول ذلك حتى سقطت " " رواه الشيخان .
  • weil der Blinde zu ihm kam .
    ( أن جاءه الأعمى ) عبد الله بن أم مكتوم فقطعه عما هو مشغول به ممن يرجو إسلامه من أشراف قريش الذين هو حريص على إسلامهم ، ولم يدر الأعمى أنه مشغول بذلك فناداه : علمني مما علمك الله ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته فعوتب في ذلك بما نزل في هذه السورة ، فكان بعد ذلك يقول له إذا جاء : " " مرحبا بمن عاتبني فيه ربي " " ويبسط له رداءه .
  • Und kämpft auf dem Weg Gottes gegen diejenigen , die gegen euch kämpfen , und begeht keine Übertretungen . Gott liebt die nicht , die Übertretungen begehen .
    ولما صُدَّ محمد صلى الله عليه وسلم عن البيت عام الحديبية وصالح الكفار على أن يعود العام القابل ويُخلوا له مكة ثلاثة أيام وتجهز لعمرة القضاء وخافوا أن لا تفي قريش ويقاتلوهم وكره المسلمون قتالهم في الحرم والإحرام والشهر الحرام نزل « وقاتلوا في سبيل الله » أي لإعلاء دينه « الذين يقاتلونكم » الكفار « ولا تعتدوا » عليهم بالابتداء بالقتال « إن الله لا يحب المعتدين » المتجاوزين ما حد لهم وهذا منسوخ بآية براءة أو بقوله .
  • Und sprich : Die Wahrheit ist gekommen , und das Falsche schwindet dahin . Das Falsche schwindet ja schnell dahin .
    ( وقل ) عند دخولك مكة ( جاء الحق ) الإسلام ( وزهق الباطل ) بطل الكفر ( إن الباطل كان زهوقا ) مضمحلاً زائلاً " " وقد دخلها صلى الله عليه وسلم وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول ذلك حتى سقطت " " رواه الشيخان .
  • Weil der Blinde zu ihm kam .
    ( أن جاءه الأعمى ) عبد الله بن أم مكتوم فقطعه عما هو مشغول به ممن يرجو إسلامه من أشراف قريش الذين هو حريص على إسلامهم ، ولم يدر الأعمى أنه مشغول بذلك فناداه : علمني مما علمك الله ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته فعوتب في ذلك بما نزل في هذه السورة ، فكان بعد ذلك يقول له إذا جاء : " " مرحبا بمن عاتبني فيه ربي " " ويبسط له رداءه .
  • Und führt den bewaffneten Kampf fi-sabilillah gegen diejenigen , die gegen euch den bewaffneten Kampf führen , doch begeht keine Aggression ! Denn gewiß , ALLAH liebt nicht die Aggressoren .
    ولما صُدَّ محمد صلى الله عليه وسلم عن البيت عام الحديبية وصالح الكفار على أن يعود العام القابل ويُخلوا له مكة ثلاثة أيام وتجهز لعمرة القضاء وخافوا أن لا تفي قريش ويقاتلوهم وكره المسلمون قتالهم في الحرم والإحرام والشهر الحرام نزل « وقاتلوا في سبيل الله » أي لإعلاء دينه « الذين يقاتلونكم » الكفار « ولا تعتدوا » عليهم بالابتداء بالقتال « إن الله لا يحب المعتدين » المتجاوزين ما حد لهم وهذا منسوخ بآية براءة أو بقوله .